Прихоти ищет своенравный, восстает против всего умного.Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум.С приходом нечестивого приходит и презрение, а с бесславием – поношение.Слова уст человеческих – глубокие воды; источник мудрости – струящийся поток.Нехорошо быть лицеприятным к нечестивому, чтобы ниспровергнуть праведного на суде.Уста глупого идут в ссору, и слова его вызывают побои.Язык глупого – гибель для него, и уста его – сеть для души его.Слова наушника – как лакомства, и они входят во внутренность чрева.Нерадивый в работе своей – брат расточителю.Имя Господа – крепкая башня: убегает в нее праведник – и безопасен.Имение богатого – крепкий город его, и как высокая ограда в его воображении.Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе.Кто дает ответ не выслушав, тот глуп, и стыд ему.Дух человека переносит его немощи; а пораженный дух – кто может подкрепить его?Сердце разумного приобретает знание, и ухо мудрых ищет знания.Подарок у человека дает ему простор и до вельмождоведет его.Первый в тяжбе своей прав, но приходит соперник его и исследывает его.Жребий прекращает споры и решает между сильными.Озлобившийся брат неприступнее крепкого города, и ссорыподобны запорам замка.От плода уст человека наполняется чрево его; произведением устсвоих он насыщается.Смерть и жизнь – во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его.Кто нашел добрую жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа.С мольбою говорит нищий, а богатый отвечает грубо.Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным; и бываетдруг, более привязанный, нежели брат.